赤裸的感動---當你讀它時, 它也在讀你 / 趙雲山 (出版工作者)
如果說，林布蘭的肖像畫，使人感知「與真實的人面對面」；莎士比亞有辦法走入各類型的人心中「演繹人的舉止」；羅丹能為「沉思者」吹入一口口生氣，那麼「紀伯倫」夾「東方哲思、西方美學、全人類之愛」創作的散文詩、寓言、情書及畫作，則可令讀者與觀者的心「全然赤裸」──當你在讀它時，它也在讀你。它能同時滿足人的「需要之樂」 (Need-Pleasure)與「激賞之樂」 (Pleasure of Appreciation)，前者好比是「人口渴時，最期望的一杯水」；後者如「黎明時，抬頭仰望的第一顆晨星」。而後者永恆的內在價值，是紀伯倫作品令人深深著迷的主要原因。 http://www.ylib.com/hotsale/jibran/lgi.htm
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，另一顆心寬容──《沙與沫》
他一生顛沛流離，親人早逝、遭祖國放逐、貧病交迫，終身未婚，一生孤獨，乃至於48歲英年早逝。這樣歷經磨難的天才，卻將殘酷的現實當聖殿，把愛與美當宗教，深情地為生命獻上一朵玫瑰。
紀伯倫為自己寫下的墓誌銘：「我要在墓碑上寫下這樣的話：我站在你身邊，像你一樣的活著。把眼睛閉上，目視你的心，然後轉過臉，我的身體與你同在。」 http://www.ylib.com/hotsale/jibran/gibran.htm
Form 紀伯倫<<Kahlil Gibran>>---"先知"
以下資料來源: http://osho.aoxiu.com/oshobooks/book4_00.htm
第三篇--孩子
一位懷抱嬰兒的婦女說，請給我們講講孩子。
他說道：
你們的孩子並不是你們的孩子。
他們是生命對自身的渴求的兒女。
他們借你們而來，卻不是因你們而來。
儘管他們在你們身邊，卻並不屬於你們。
你們可以把你們的愛給予他們，卻不能給予思想，
因為他們有自己的思想。
你們可以建造房舍蔭庇他們的身體，但不是他們的心靈，
因為他們的心靈棲息於明日之屋，即使在夢中，你們也無緣造訪。
你們可努力倣傚他們，卻不可企圖讓他們像你。
因為生命不會倒行，也不會滯留於往昔。
你們是弓，你們的孩子是被射出的生命的箭矢。
那射者瞄準無限之旅上的目標，用力將你彎曲，以使他的箭迅捷遠飛。
讓你欣然在射者的手中彎曲吧；
因為他既愛飛馳的箭矢，也愛靜存於掌中的彎弓。
第四篇---施與
一位富人接下來說，請為我們講施與。
他答道：
當你們拿出自己的財產時，你們的施與微不足道。
你們奉獻自己時，才是真正的施與。
因為你們的財產不就是一些你們擔心明天可能需要才佔有、才保護的東西嗎？
而明天，明天又能給那謹小慎微追隨朝聖者，而又把骨頭埋藏在荒沙裡的狗帶來什麼？
除了需要本身，你們還需要什麼呢？
當井水滿溢，你對乾渴的恐懼豈不就是一種無法解脫的乾渴？
有些人只捐棄自己財產中的一點一些，——他們是為得到認可而施與，而他們隱藏的慾望使他們的饋贈不成為美。
也有一些人，他們擁有甚少，卻全部付出。
他們相信生命和生命的贈禮，他們的儲櫃從不空虛。
有些人快樂地施與，這快樂就是他們的回報。
有些人痛苦地施與，這痛苦就是他們的洗禮。
還有一些人，給予時並不覺得痛苦，也不是為了尋求快樂，或布善施德；
他們施與，就像山谷那邊的桃金娘散發芳香。
上帝通過這些人之手施教，透過他們的雙眸向大地微笑。
被祈求時施與固然很好，但更高的境界是通過體察，在別人開口前相贈。
對於慷慨的人，能找到樂於接受饋贈的人較之施與本身是更深的快樂。
你有什麼不能捨棄的呢？
總有一天，你所有的一切都將留與他人；
所以現在就饋贈吧，把奉獻的時機留給你自己，而不是你的繼承人。
你們常說：「我會解囊，但只為值得的人。」
你們果園中的樹木不會這樣說，你們草地上的羊群也不會這樣說。
因為奉獻，它們才會生存，而拒絕只會帶來滅亡。
一個配得到自己白晝與黑夜的人，無疑配從你們這裡獲得其他一切。
一個配從生命之海中取飲的人，也配從你們的小溪裡汲滿水杯。
什麼樣的美德能超過接受的勇氣、信任、甚至慈悲？
你是誰，值得人們撕開胸膛、摘下自尊的面紗，讓你看到他們赤裸的價值和他們無愧的尊嚴？
先審視一下自己是否配作一個饋贈者，一件施與的工具。
因為一切都是生命對生命的饋贈——而你，將自己視為施主的你，不過是一個見證。
至於你們這些受惠者——你們的確都是受惠者一毋須背負感恩戴德的重擔，以免給自己以至施與者套上枷鎖。
不如與施與者憑借饋贈，如同憑借一對翅膀，一起飛翔，
因為耿耿於欠負，就是懷疑那以樂善好施的大地為母，以上帝為父的施與者的慷慨了。
第十一篇---教育
然後一位教師說，請給我們講講教育。
他說道：
無人能夠啟悟你們，除了那半醒著躺在你們悟性曉光中的東西。
走在聖殿陰影下，行於其追隨者中的導師，傳授的不是他的智慧，而是他的信念和愛。
如果他的確睿智，就不會命令你們進入他智慧的堂奧，而是弓！導你們走向自己心靈的門戶。
天文學家能向你們講授他對太空的理解，但卻無法賦予你們他的感覺。
音樂家能為你們唱出響徹四方的旋律，但卻無法賦予你們捕捉這旋律的耳朵，或回應這旋律的歌喉。
精通數學的人能談度量衡的領域，但卻無法將你們引向那裡。
因為一個人的洞察力不能將其羽翼借給另一個人。
就像你們每一個人都獨自站在上帝的知識世界，你們每個人對上帝和世界的認識與理解也彼此獨立
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